Pets and People Well-Being Project
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犬はいま、どんな気持ち? しぐさや表情から読み解く愛犬とのコミュニケーション
インタビュー

犬はいま、どんな気持ち? しぐさや表情から読み解く愛犬とのコミュニケーション

私たちが犬を見て「かわいい」と思うとき、犬はどんな気持ちでいるのでしょうか。犬は人の表情や行動をよく観察し、気持ちを読み取っています。ペットと人のウェルビーイングをかなえるために、人も同じように犬の気持ちの「読み方」を知っておきたいもの。麻布大学獣医学部教授・菊水健史先生に、長年にわたる共生の歴史に育まれた人と犬のコミュニケーションについてうかがいました。 犬の表情やしぐさから気持ちを読み解く 犬は人と交流できるように進化・家畜化した 犬は群れで生活するため、他個体とのコミュニケーションをとることが得意です。視覚によるボディランゲージ、聴覚によるほえ声や鳴き声、嗅覚によるにおいなどで情報を交換し、喜怒哀楽を表現できます。人に対しても、これらの社会シグナルを上手につかってコミュニケーションを取り、スムーズなやり取りが可能となっています。 犬が異種である私たちとも意思の疎通が可能な理由は、情報交換の手段がたくさんあるうえ、1万5000年を超える共生の過程で、緩やかな選択交配がされて、人の音声や表情、身振りを理解できるように家畜化が進んだからです。犬が人間に歩み寄ってくれたのですから、私たちも犬の出すサインに気づき、気持ちを理解するように努めたいものです。 幸せ・不安・怒りのボディランゲージ 犬のボディランゲージを理解するには観察から始めましょう。犬の気持ちが表れるところに注目し、幸せ(喜楽)・不安(哀)・怒りを読み取ってください。 【幸せのボディランゲージ】 目:親和的な視線のやり取り(攻撃的ではない視線) 口:少し開ける 耳:前もしくは横に倒す 尻尾:大きく振る 姿勢:体に力が入っていない 声:ワンッワンッ(中音) 【不安のボディランゲージ】 目:視線を合わせない(目を閉じる/顔を背ける/頭を下げる)、あるいは斜め下から頭をさげて、見上げてくる 口:閉じる/あくびをする 耳:後ろに倒す 尻尾:下げる/足の間に巻き込む 姿勢:下げる/低くする 声:クーンクーン、ヒ〜ッヒ〜ッ(高音) 【怒りのボディランゲージ】 目:にらみつける 口:力を入れて歯を見せる 耳:前にピンと立てる 尻尾:小刻みに振る 姿勢:前のめり/前脚を伸ばして姿勢を高くする 声:ウ〜ッ、ヴォン!(低音) 犬種によって異なる、コミュニケーションスキル 野生時代から身体的に変化が少ない古代犬種のほうが、ボディランゲージをわかりやすく表現できるので読み取りやすいと言えるでしょう。柴犬やサモエド、シベリアン・ハスキーのような中・大型犬は、犬同士のシグナルの数が多く、コミュニケーションも得意です。 日本での飼育頭数が多いチワワ、トイ・プードル、マルチーズなどの小型犬は、人にかわいがられるために犬種改良され、長い毛や垂れ耳の容姿をもち、愛情欲求が強い性質へと変わりました。人とのコミュニケーションにたけている一方、表現できるボディランゲージが減ってしまい、犬同士での意思の疎通が苦手です。 コミュニケーションスキルの違いを犬種別に説明しましたが、個体差も考える必要があります。犬同士のコミュニケーションの齟齬によるトラブルを防ぐために、飼い主さんは愛犬以外の犬の気持ちも理解できるようになりましょう。 「本当に幸せ?」「怖がっていない?」飼い主の見落としがちなサイン おなかを出す、尻尾を振る、上目遣い…本当の気持ちは? 犬の表情や全身、状況を観察することを意識して、犬の本当の気持ちを探ってみましょう。まずは喜んでいるように見える行動に潜む、本当の気持ちから。たとえば、犬がおなかを出してひっくり返る姿勢は、なでてほしいシグナルとは限りません。犬にとっては基本的な服従姿勢であり、「ごめんなさい」に近いのです。 犬が尻尾を振る動作も誤解されやすいシグナルの一つ。あくまでも興奮状態なので、喜びだけでなく緊張の場合もあります。尻尾を振っているからといって不用意に近づくと、いかくや攻撃に移るかもしれません。 頭を下げて斜めに見上げるときは、緊張や不安が高いときです。白目がちょっと見えていてかわいいと感じるかもしれませんが、ストレスサインであるため、その場から離れたほうがいい場合があります。 覚えておきたい不安やストレス、痛みのサイン 犬が病気やストレスを抱えているサインにも早く気づいてあげたいもの。家の中でトイレの失敗が多いと思ったら、不安によるマーキングの可能性があります。安全であるはずの家で落ち着けず、尿でにおいをつけて「ここは自分の家だ」と確認しなければ気が済まない状況になっています。 犬の様子が今までと違うと感じたら、痛みや病気を疑ったほうがいいでしょう。内臓の痛みがあると患部をかばって丸くなり、寝る時間が増えます。触るとうなる、近づくと立ち去る、といった行動に現れることもあります。そのようなサインが見られたら早めに動物病院を受診し、獣医師に相談してください。 5つの領域と気持ちのつながり 家庭内で自由に行動できる機会を増やす 健康・栄養・環境・機会・精神状態という5つの領域がすべて関連づいて、犬の性質や気持ちを形成します。いずれも重要ですが、日本の家庭環境で特に改善できる領域は、さまざまな経験を積む「機会」だと考えられます。 犬をサークルやクレートに入れて行動制限をかけた状況では、学習する機会がありません。飼い主さんも観察できないため、犬の気持ちを知る機会まで失われてしまいます。家庭内であれば、飼い主さんが最低限の安全を確保したうえで犬が自由に過ごせる機会をつくりましょう。家具をかじられたりカーテンをちぎられたりするリスクはありますが、そういう大変さも犬と暮らすことで生じうることと思ってください。先回りして行動をさせないようにするのではなく、間違った行動をとったときにしかる、という風にしつけていきましょう。 子犬は社会化期の過ごし方で将来の問題行動が防げる 子犬は適応能力が高い生後14週齢ごろまでの社会化期に、さまざまな人や犬、物事に触れる環境で育てましょう。社会性を身に付けた犬は、将来的にほえる・かむなどの問題行動を起こしにくくなります。子犬の短い期間の過ごし方が、犬と飼い主さんの一生を左右するとも言えるのです。 欧米発祥のパピースクールが日本でも徐々に広まっているものの、国内では犬を連れて気軽に出かけられる施設はまだ少ないのが現状です。パピースクールと自宅の往復だけでは、学んだ知識を生かす機会を得られず社会化期が終わってしまいます。犬を同伴できる場所へ意識的に出かける機会をつくってみませんか? 成犬や保護犬にとっても「機会」が鍵になる 社会化期を過ぎて成犬になっている場合も、時間をかけてさまざまな経験を積む機会を増やせば社会性を少しずつ身に付けられます。ただし、虐待や飼育放棄された経験がある保護犬は不安や恐怖を強く持っているので、人間に対する不信感を払拭するためには時間と忍耐が必要です。飼い主さんから関わるのではなく、むしろ犬が自由に過ごす機会をより確保してあげる必要があると思います。 私の研究室の実習で、学生が保護犬を預かってトレーニングを行い、譲渡する活動を15年ほど続けています。犬が主体的に活動できる環境を用意し、最初の2週間は保護犬と同じ部屋で座っていることから関わりを始めます。家庭に迎えた保護犬も考え方は同じで、犬のために用意した環境の中で飼い主さんは何もせずイヌが近寄ってきて、関わるまで待つ、という風に過ごしてください。 飼い主との関係性の先にあるウェルビーイング 視線を介した絆形成システムが関係性を強化する 犬と見つめ合い、触れ合っていると誰もが幸せな気持ちになると思います。これは絆ホルモンと呼ばれる「オキシトシン」の効果です。オキシトシンは母子間の絆を形成することで知られていましたが、2015年に異種間でもホルモンを介した「絆形成システム」が成り立つことが明らかになりました。 研究では、犬の視線を受けて飼い主さんのオキシトシンの濃度が上昇し、飼い主さんから犬への見つめ合いや触れ合いが増えると犬のオキシトシンの濃度も上昇したのです。犬は飼い主さんへの愛着行動(見つめ合い、触れ合い)が増え、飼い主さんのオキシトシンの濃度がさらに上昇しました。子どもやパートナーとの触れ合いにより上昇率が高いという説もあるほどです。 犬と人の絆はお互いの信頼関係の上に成り立つ 絆形成システムは、人と犬の共生の歴史から生まれました。始まりは犬が人に視線を送り、受け取った人が行動を変えた(エサを与える、大切にするなど)ことによって犬にメリットが生じたのでしょう。結果的に犬が人に視線を送る行動が強化され、人も好んで犬の世話をするようになっていったのではないかと考えられます。 見つめ合いと触れ合いを介した絆は、犬と飼い主さんの信頼し合う関係性の上に成り立ちます。犬は人類の最古であり最良のパートナーといわれていますが、もしかしたら人と犬の長い歴史も、最初は信頼し合う一頭と一人から始まったのかもしれません。現代のペットと人のウェルビーイングの取り組みも、愛犬と暮らす飼い主さんそれぞれが考え、一頭と一人から広めていきませんか。 (文・金子志緒/編集・sippo編集部)

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「ペットは家族」から社会の幸せへ 社会学者に聞くペットと人のウェルビーイング
インタビュー

「ペットは家族」から社会の幸せへ 社会学者に聞くペットと人のウェルビーイング

ペットは人にかわいがられる対象から、幸せをもたらす存在へと変わりつつあります。「ペットは家族」と考える人が増え、社会にも広まりつつある今、ペットと人のウェルビーイングを促進するために何ができるのでしょうか。中央大学文学部教授・山田昌弘先生に、日本社会におけるペットの変化やウェルビーイングについてうかがいました。 「ペット」が私たちの家族になるまで 家族の定義が愛情による関係へと変わった 日本でペットの家族化が起こった背景には、近代社会になって家族の定義が変わったことが挙げられます。家族とは血縁や婚姻による関係と心理的な愛情によって成り立つものと考えられ、かつてはこの2つが一致していると思われていました。 ところが、未婚と離婚の増大や長寿化による死別で、配偶者や子どもなど人間の家族がいない人、あるいは家族の愛情を実感できない人が増え、血縁や婚姻による関係が薄れてしまったのです。代わりに心理的な愛情による関係を求める人が増え、「自分を必要としてくれる、大切にしてくれる存在」を家族と呼ぶ習慣ができました。 相互に愛情を持ち合う理想の家族を求める人にとって、ペットはもっとも適した対象となり、同時に自分が責任を持って相手の幸せを保証しなければいけない存在に変わっていきます。ペットの家族化が広まったのは、ペットに人間と同じくらいお金をかけられる経済的余裕が出てきたことも理由でしょう。 ペットは子どもや「推し」と同じ愛情の分散投資先 ペットの飼育率は3割程度で推移 日本では血縁や婚姻の関係のある家族から愛情を感じられなくなったときに、精神的な安定を図るために別の対象を求める「愛情の分散投資」が広まっています。愛情の行く先が配偶者や子どもだけでなく、ペットや推しのアイドル・キャラクターなどがあり、今後は対話型のAIも増えると考えています。 日本では犬と猫の飼育率はそれぞれ10数%で、合わせて25%程度です。その他の小動物が5%程度とすると、複数飼育の家庭があったとしてもペット飼育率は30%前後と考えられます。じつは推しがある人は、ペットの飼育率と同じく3割前後います。リアルな家族から愛情を感じられなくなった人の愛情の投資先の一つがペットなので、今後もペットの飼育者が多数派にはならないと思います。 家族化の弊害で贅沢品にしないために 日本における子どもとペットの共通点には、家族化による存在の重さも挙げられます。近代社会以前には子どもは小さな大人として扱われ、労働力とみなされていました。それが近代になって子どもの家族化が起き、今では手厚く世話をして、専用の部屋を与えて、学費まで面倒を見るのが当然という意識に変わっています。子どもを育てるために求められる責任や負担が大きくなり、経済的な条件から結婚や出産をあきらめる人が増え、少子化が進んでいます。 ペットの家族化が進むということは、子どもと同じように「これくらいしてあげなければかわいそうだ」と飼育の水準が上がるわけです。相当な経済的余裕がなければ、ペットの飼育をあきらめざるを得ない人が増えるかもしれません。ペットがより多くの人の家族として「幸せをもたらすもの」であり続けるためには、贅沢品にしてはいけないと思います。 これからの日本社会とペットのウェルビーイング 「ペットは人間の幸せの一部である」という社会的合意へ 日本を含む東アジアは「家族主義社会」です。ペットも人間の家族と同じように迎えるという意識が強い一方、家族と家族以外を明確に分ける社会でもあります。ペットに関するモラルやマナーに社会の目が厳しいのも、家族である飼い主が責任を負うべきであると考えられているからです。さらに言ってしまえば、自分の家族以外は大切にしなくてもいいという考えで、少子化対策や動物福祉の遅れにもつながっています。 欧米などの「普遍主義社会」は、人類みな兄弟とまではいかなくても、家族と家族以外の境界が薄く、困っている誰かをほうっておけない社会です。近代社会になって平等という考え方が生まれ、いわゆる福祉国家のイギリスやスウェーデンなどでは、人間だけでなく動物にも福祉が広がっています。 今後、日本の動物福祉は向上するのか。その可能性はあると思います。ペットは人間の幸せを構成する一部であるという社会的合意が広まりつつあるからです。これまでにペットを飼ったことがある人は、ペットの飼育率を超えて40〜50%にのぼり、ペットの非飼育者でさえ、ペットを家族とみなす人が7割に達しています。 ペットと飼い主と社会をつなげるプロジェクト 「ペットは家族」という考えが多数派なので、これからペットと人のウェルビーイングをともに満たす方向へ社会が変わり、たとえば慶弔休暇、住宅補助、医療費支援などの制度やサービスが広がっていくことも考えられます。ペットがもたらす高齢者の健康への効用が注目されていることもあり、入院や死亡などの万が一のときにはペットを引き取るようなシニア世代をサポートする取り組みも広がるかもしれません。 韓国のペットフレンドリー都市・大田広域市では、公費でペットの医療費支援を行い、公園にドッグランや保護施設などを整備しています。日本でも多くの人の合意を取れれば実現する可能性もあるでしょう。ペット好きの私としては、広まってほしいと思います。 ペットは社会的なつながりの核としても役立ちます。犬は散歩の習慣を通して飼い主同士が交流しやすいものの、外出する習慣がない猫の飼い主の孤立対策が課題です。私が参加している東京都社会福祉審議会で、「ペットをきっかけに集まる場があったらどうか」と提案したところ、賛同者が多く、報告書にも書いてもらえました。 動物を通したコミュニティは社会に参加するきっかけになり、飼い主としてのモラルやマナーの教育の場にもなります。飼い主とペットだけの幸せではなく、本プロジェクトがペットと飼い主と社会のつながりをつくる場になって、日本社会全体の幸福度を上げる一助になることを期待します。 (文・金子志緒/編集・sippo編集部)

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動物の立場で幸せを考える 獣医学の最前線から見た5ドメイン
インタビュー

動物の立場で幸せを考える 獣医学の最前線から見た5ドメイン

『ペットと人のウェルビーイングプロジェクト』はこころ・からだ・社会という3つの視点からウェルビーイングを捉え、その考え方を犬や猫に当てはめた動物福祉学の指標「5ドメイン(5つの領域/健康・栄養・環境・機会・精神状態)」をもとに、ペットと人がともによりよく暮らせる社会をめざす取り組みです。東京大学名誉教授・西村亮平先生から見た、動物の医療と5ドメインについてうかがいました。 動物のために紡ぐ「幸せな物語」の医療 5ドメインをもとに動物の立場で幸せを考える 動物の立場から幸せを考える「5ドメイン(5つの領域/健康・栄養・環境・機会・精神状態)」は、イギリスで生まれた動物福祉の指標を発展させた考え方です。5ドメインはペットのウェルビーイングを動物の視点で考える指針になり、犬らしく・猫らしく生きるために必要なことを見つけるために役立つでしょう。 動物福祉が根付いている欧米では、犬や猫などの動物を人がコントロールすべきという、人間主体の考え方が一般的です。日本は動物福祉が遅れていると言われますが、人がコントロールすべきという意識は低いように思えます。むしろ動物の気持ちも考慮する日本のほうが、動物主体と言えるかもしれません。 本来、動物の幸せは動物が決めることで、人間が決めることではありません。しかし、犬や猫が人間の家庭や社会の中で暮らしている現状では、動物たちの幸せは飼い主さん次第になっています。5ドメインは飼い主さんが愛犬・愛猫の幸せを考え、ひいては人と動物の共生社会の実現のために身につけたいリテラシー(知識や能力を活用する力)ともいえるでしょう。 動物・飼い主・獣医師の幸せにつながる医療 獣医師の立場から言えば、健康で生きることや病気を治すことは幸せにつながります。 すべての医療は、根拠に基づく医療(エビデンス・ベースド・メディスン/EBM)を積み重ねて進化してきました。しかし、客観的な治療効果のみを突き詰めるほど、患者の主観的な思いが見落とされ、医療が必ずしも幸せに結びつかない場合もあったのです。 そこで2000年代から、患者を主体にした物語に基づく医療(ナラティブ・ベースド・メディスン/NBM)が提唱されるようになりました。人も動物も生きることは一つの物語であり、医療が患者の幸せな一生を支える時代に変わってきているのです。 私たち人間は、今だけでなく未来を生きられます。長期の治療や入院に耐えられるのは、その先を想像できるから。不治の病を抱えても「来年の桜を見たい」と目標に向かって生きられるがゆえに、日本では患者や家族の希望に応じて延命につながる医療が行われるケースが多く見られます。 一方、動物は今を生きています。つらい治療の先に待つ未来を想像するのは難しい。治るならまだしも完治が見込めない場合、飼い主さんが想像する目標に向かって治療を続けることが、果たして動物のためになるのでしょうか。患者である動物を置き去りにしていませんか。動物の立場で言えば、私は住み慣れた家で穏やかに過ごすことが幸せだと思うのです。 獣医療は、人間以上に物語に基づく医療、つまり動物にとって幸せな一生を支えることが大切だと考えています。これは決して根拠に基づく医療を否定するものではありません。動物・飼い主・獣医師の三者が根拠に基づいて話し合い、最良と思える物語を見いだすことが大切です。 生活の質を守ることから三者の物語は始まっている 動物・飼い主・獣医師の三者の物語は、健康なときから始まっています。病気やけがの治療だけではなく予防も含めて、広げれば生活の質を守ることにもそれぞれが関係しているからです。 たとえば、動物の痛みに気づけるか。急性痛はけがや手術の際に起きて徐々に落ち着いていくのに対し、慢性痛は日常的に続き、生活の質を下げる原因になります。歩くのが遅い、段差でつまずく、ソファに上がれないといった行動上の変化に飼い主さんが気づいて獣医師につなげなければ、いつまでも痛みを抱えた状態が続きます。「以前と行動が変わった」と思ったら加齢によるものと思い込まず、慢性痛を疑ってください。 見落とされがちな慢性痛のサインは、問題行動のように見える変化です。よくあるのは飼い主さんが犬や猫に触った拍子にかみつかれたというケース。人への攻撃行動に見えますが、じつは「痛いから触られたくない」というサインです。動物の生活の質を守るためには、飼い主さんと獣医師の連携が欠かせません。 「ゆるゆる」な暮らしが人と動物のウェルビーイングをかなえる 身近に動物がいない日本は犬猫リテラシーが未熟 日本は犬猫リテラシー(習性の知識や適切に飼育・管理する力)が未熟だと感じています。動物を管理する意識が高い欧米などでは、犬が街のレストランや公共交通機関に当たり前のようにいて、動物との付き合い方を学ぶ授業を設けている学校もあります。日本では飼い主さんはもちろん、多くの人が動物を知る機会が少ないにも関わらず、「人と動物の共生社会」という理想だけがひとり歩きしているように思うのです。 犬らしく、猫らしく生きるとは、きっと本能のままに生きることだと思いますが、現実は人間社会の中で人間の都合に合わせて本能がかなり抑制されています。だからまずは、飼い主さんが率先して犬猫リテラシーを高めることから始めませんか。動物のウェルビーイングの指標となる5ドメイン(5つの領域/健康・栄養・環境・機会・精神状態)を満たすことで、動物の本能を完全に満たすことはかなわなくても、今より幸せな暮らしに近づきます。 寛容性を高めた先にある人と動物の共生社会 獣医学的な立場で言えば、動物を飼育管理することは大切です。しかし、犬や猫の立場から飼い主さんに言うとすれば、「ゆるゆるでいいんじゃない」と思っています。人間だってそんなにちゃんと暮らしているわけではありません。多少の寛容さがなければ、犬や猫の一挙手一投足にピリピリするようになってしまいます。犬や猫のお世話を適当にしていいという意味ではなく、動物と暮らすにはある程度の寛容性は問われると思うのです。 家庭だけではなく、社会にも同じことが言えます。日本で犬や猫の飼育率が下がっているのは、昔に比べて社会から寛容性が失われてしまったからではないでしょうか。比例するかのように、日本の幸福度も年々、下がっています。イギリスのオックスフォード大ウェルビーイング研究センターなどが発表している「World Happiness Report 2026(世界幸福度報告書)」によれば、日本は147カ国中61位でした。 じつは動物の飼育率が高い国は、幸福度も高い傾向が見られます。犬や猫の飼育率が極端に低くなってしまった日本の幸福度が低下していることは、決して無関係ではないはずです。動物と幸せに暮らしている国がたくさんあるのに、もったいないと思いませんか。寛容性が高まらなければ動物は増えません。人と動物の共生社会は、寛容性を高めた先にあります。犬や猫と暮らすことは、私たちの幸せにもつながります。5ドメインで、ワンウェルビーイングをかなえた人と動物の共生社会をめざしましょう。 (文・金子志緒/撮影・山本佳代子/編集・sippo編集部)

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